В греческом интернете приверженцы этой религии называют ее «национальной религией греков».
На эту тему есть даже статья в Википедии, правда, пока какая-то не очень убедительная. Возвращение к религиозным корням древних, двенадцатибожники (или пагонисты, язычники) считают единственным спасением Греции.
Интересный репортаж на тему возрождающегося в потомках религиозного культа Древней Греции опубликовало издание «VICE Greece». Согласно официальной статистике, всего 0,5 % населения страны исповедуют «неканонические» религии, из них две тысячи человек называют себя двенадтибожниками. Однако эти данные являются несколько устаревшими. Все больше греков, опираясь на дохристианскую мораль предков, обращаются к культу 12 олимпийских богов. В репортаже говорится как минимум о 15 тысячах «практикующих» двенадцатибожников, а сколько ещё в Греции тех, кто пока нерешительно, но обсуждает возможность возврата к древнему культу, втихаря считая христианство не родной, пришлой религией.
«Мы верим в то, во что верили наши великие прародители задолго до того, как в Грецию пришло учение Христа», - рассказывает в репортаже «VICE» руководитель одного из клубов по интересам для адептов «национальной религии». – «Мы верим в тех же богов, в которых верили Перикл, Леонид..., в которых верили наши философы. Это и есть – наша национальная религия».
Привычным для приверженцев Зевса кажется невольное сравнение их идеологии с концепцией националистической партии «Хриси Авги». На это двенадцатибожники с некоторым превосходством отвечают, что идеология «Хриси Авги» базируется на византийском периоде греческой истории, тогда как они считают христианство чуждой грекам религией. Неким координирующим центром греческих пагонистов является Ύπατο Συμβούλιο Ελλήνων Εθνικών (как бы «высший совет греческой нации»).
Несмотря на то, что греческое государство отказывается признавать «национальную религию греков» официальной, приверженцы возврата к древнему культу наращивают идеологическую базу, на ходу придавая очертания «хорошо забытому старому». Они собираются на выездные богослужения в каких-нибудь сакральных местах, в репортаже – на месте древнегреческого города Гортина (область Аркадия). Церемонии двенадцатибожников, насколько это возможно приближенные к оригиналу, не оставляют равнодушными случайных свидетелей. Белоснежные тоги, развевающиеся волосы, ароматы алтарных благовоний – поклонники олимпийского сонма бьют в бубны и возносят молитвы на древнем языке. Пагонисты говорят, что в такие моменты они ощущают связь с космосом и единение со Вселенной.
Интересно наблюдать за метаморфозой одной из героинь репортажа, Эмилией, или Посейдоной, как назвали ее при «посвящении». Работница государственной синематеки, Эмилия ушла из христианства в пагонизм уже 20 лет назад. «Настал момент, когда христианство перестало отвечать на важные для меня вопросы, тогда как в нашей национальной религии я нашла то, во что верила сама». Во время выездного богослужения, показанного в репортаже, впечатляет преображение Эмилии из среднестатистической полноватой тетки в одухотворенную и даже по-своему прекрасную древнегреческую Посейдону. Как здесь не поверишь утверждению «высшего совета», что культ олимпийских богов – единственная правильная для греков религия, ведь исповедуя ее древние создали основу современной цивилизации. Если вкратце, теория заговора по версии двенадцатибожников обличает монотеизм в возникновении всех современных зол человечества – капитализма, глобализма, вечной борьбы мировых монорелигий за пальму первенства. Конкретно христианство, как основную религию Греции, пагонисты обвиняют в чуждости и в уводе греков с их истинного пути, проложенного великими эллинами. В репортаже кто-то договорился до смелого утверждения, что, мол, будь сегодня греки с богами Олимпа, не было бы ни кризиса, ни Меморандума, хм.
Нетрудно догадаться, что заветная мечта адептов «национальной религии греков» - это грандиозное богослужение в прославленном Парфеноне. Однако в министерстве образования на эту их мечту смотрят как на несбыточную: «Слушайте, у нас в Греции – свобода вероисповедания. При том, что основной религией в стране является православие, мы – светское, а не религиозное государство. Парфенон – это археологический объект, а не место для каких бы то ни было богослужений».
Кто знает, может быть эта попытка вернуть свою уникальность через обращение к древней (языческой, с точки зрения православия) вере наберет среди греков большую популярность. И возможно через пару десятилетий никого не удивят песнопения во славу Зевса на освященном эксклюзивными греческими богами Акрополе.
